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  • 佛家格言——人生

    佛家格言——人生   佛家格言——人生(摘自《佛家格言》人生篇 十方弟子倡印 )  每个人都是自己命运的建筑师。  能征服自己,才是最伟大的人。  善于反省自己的人,是最高明的人。  在人生的旅途上,能够躲避痛苦最好的办法,就是把为自己利害的“念头”抛开。  有些人常常在烦恼,因为别人一句无心的话,他却有意地接受。  一个人的快乐,不是因为他拥有的多,而是因为他计较的少。  生气就是拿别人过错来...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06521846873.html
  • 忏悔

    例子,这可能是在家众没有像僧团那样有组织,能进行如法如仪的纤悔,犯戒者本身可能因此著重在自律自纤。  忏悔原是对自己这一生所作的过失或罪业,知道过错,并请求原谅,这是著重当生的,而发展中重信仰的大乘...

    张慈田

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06554847383.html
  • 禅者的画像

    毁谤、猜疑、诬蔑、打击、歌颂、赞誉、崇信、尊敬、通畅、拂逆,然而那恰似片雪落入洪炉,根本就无从介意。   他永远都“犯而不校”,因为他确知:“错误必得烦恼,罪恶终归毁灭。”除了怜悯,他从不用别人的过错...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15375957148.html
  • 忤悔是人格的清洗剂

    忏悔的意思是什么呢?忏,忏除过去所犯的过错;悔是后悔,改过自新。忏悔是对自己所犯的错误,生起悔过心理,痛改前非,保证不再犯第二次了。忏悔,并不是佛教特有的法门,像基督教、伊斯兰教都很重视忏悔,共产党也讲批评与自我批评。佛教的忏悔跟其他宗教不同:其他宗教如基督教、伊斯兰教忏悔,他们向谁忏悔呢?向上帝、教主忏悔,求得主的宽恕、饶恕。主宽恕了你,你的罪业也就消除了。佛教的忏悔主要是面对大众、面对...

    佚名

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  • 宽容是对生命的洞见

    眼镜掉了下来,瞬间,他想起了师傅的教诲,使自己冷静了下来,反思了自己过错。 现在他的生活很幸福,工作也得心应手了。特寄来五千元钱,一方面为了感谢师父的恩情;另一方面也请求师父为他们祈福消业。 法师的...

    佚名

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  • 西方社会礼仪之养成与中国礼仪之有名无实

    相同。英最拘谨,失仪即为所鄙,而美国较为疏懈。其人每如好动青年,喜诙谐以资笑乐,然亦仍以不失其礼节为度,否则将被人所轻。无意间偶有过错,则须乞恕称谢,方免他人谴责。作事交友,贵心直口快,是非藏否,质言...

    佚名

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22560075757.html
  • 论吃亏的必要

    当然想到,难道自己一生没有干过什么让别人吃亏的事?也许你是无意的,也许你早都忘了。所以事到临头,多吃亏,权当是补偿自己的过错,而让你吃亏的人,正是给了你一个这样的机会,每每思到此处,真是感谢吃亏。 三...

    佚名

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  • 《金刚经》释义七

    就比如观照之智即始觉智,电灯的灯等于本觉理体,说是有二个,实际就叫电灯,这是二而不二。始觉智合乎本觉理,它是如如不动的,这就是“如”。“是”是“无非”义,非就是过错,没有过错,是真实不虚的,这就是“是”。什么法才没有过错呢?文字般若。文字般若绝对没有过错。由于已显三般若之理,所以称为“如是”。 第四、如是,就是按照事情的本来面貌来体认它、认识它,不加自己任何的主观想法。 第五、真谛中本无文字,...

    常进法师

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  • 佛菩萨是慈悲的,护法都是有很大的脾气--宣化上人

    保护你,佛菩萨是慈悲的,祂不会损害众生,不会瞋害人;可是所有的侍从,一切的护法、天龙、鬼神,都是有很大的脾气。这种恶鬼、恶神,他见到你这修道持咒的人有过错了,他就会给你一点灾害,或者令你不自在,令你有...

    佚名

    |论坛精华|

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  • 重申立场

      重申立场   在佛教界内流行着这么一句话--“若要佛与法,除非僧赞僧”。就是说,不管大和尚的荒淫无道也好,小和尚的蠢如鹿豕也好,对人家说起来,总是“神通广大。法力无边”。这简直是骗鬼,其弊又甚于讳疾忌医。   没有自我批评的勇气,就没有改正过错的机会,昏天黑地,麻木不仁,“遂使志士贤人,抚膺短气,奸猾机巧,逍遥自得。&rdquo...

    巨赞法师

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/09441484755.html